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488 ：神も仏も名無しさん：2010/04/06(火) 19:56:14 ID:XnblaJUP

>>478
> >>442で引用した日本語訳は、東大インド哲学の名誉教授平川彰氏によるもの
> です。あなたが引用されたのは、どなたの訳ですか。
ﾊｧ？(ﾟдﾟ)　　日本語訳なぞ引用していませんが？ｗ

> 「受する」に該当するサンスクリット語とその辞書的意味をご教示ください。
upAdAya　　（monier）
having received or acquired　／　receiving , acquiring　／
taking with , together with　／　including , inclusive of　／
by help of , by means of (acc.)

upadaya　（ＰＴＳ）
�T．“taking it up”　1.out of , as , for　2.compared with , alongside of , with reference to , according to ,
�U．“hanging on to derived” usually as [anupAdAya]
not clinging to without any (further) clinging (to rebirth) , emancipated , unconditioned , free

>>481
> 「本来清浄な欲望」に、一体何を付け加えようとするのかね。
何も付け加えられていませんが？ｗ　夢でも見てるんですか？ｗｗｗ
しかも、欲望なんて言葉は引用文にはありませんが？
煩悩は欲望以外にもたくさんありますよ？（自分を顧みれば解るでしょう？ｗ）

> その「欲望」には、「他者の欲望」への理解と配慮が当然に含まれている。
【人は普通】【それを「欲望」とは言いません】よ？ｗ

> さもなければ、「本来清浄」とはいえない。
ﾊｧ？(ﾟдﾟ)
なぜ、『さもなければ』なんて接続が可能なんでしょう？
しかも、【なぜ、それが「清浄（なること）」と関係するのでしょう？】ｗ

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